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經(jīng)濟網(wǎng)訊 6月10日，中國將迎來第9個文化遺產(chǎn)日。一面是傳統(tǒng)文的破壞，一面是推倒重建后的失落，城鎮(zhèn)化發(fā)展如何避免“千城一面”？

　　中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會副主席、中國民間文藝家協(xié)會主席，全國政協(xié)常委、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家委員會主任馮驥才在天津接受中國經(jīng)濟周刊－經(jīng)濟網(wǎng)記者專訪時表示古村落保護迫在眉睫，他將在6月10日和中國攝影家協(xié)會、中國民協(xié)一起啟動對中國傳統(tǒng)村落的圖文檔案整理和拍攝搶救工作，預計持續(xù)時間5年甚至更長。

　　對于最近熱議的京津冀一體化問題，馮驥才表示“京津冀一體化，提倡的是經(jīng)濟一體化，文化要保持自己的個性。”

　　馮驥才說，三地經(jīng)濟要互補，因為資源要共享，要發(fā)揮各自的優(yōu)勢，形成一個強有力的主體，但是文化應該是保持自己的個性特色。

　　馮驥才說他常問一些官員：你們到底要把城市改造成什么樣子？回答有兩種：前一種是，沒想那么多，先解決老百姓住房問題再說；后一種是，現(xiàn)代化城市。但當我追問現(xiàn)代化城市具體是什么樣的時候，他們的回答就卡殼了，“沒想那么多。”

　　馮驥才表示和西方社會的城市變化不同，我們的城市變化不是一個線性的、漸進的變化，而是一個突然的、急轉(zhuǎn)彎式的變化，這種變化往往是滅絕性的、掃蕩式的。他舉例中國的兩個城市，一個是北方山東的德州，一個南方浙江的嘉興，可以講這兩個城市基本上找不到一座歷史建筑古老的民居沒有了，古老的街道也沒有了，歷史好像在這兩個城市沒有發(fā)生過。

　　中國現(xiàn)在有600多個城市，其中一些古城已經(jīng)變成了現(xiàn)代城市，但是每個城市都應該有它自己的個性。比如齊魯?shù)纳綎|文化和河北的燕趙文化、焦作的吳越文化是完全不一樣的，人的氣質(zhì)也完全不一樣，所謂一方水土養(yǎng)一方人，說的就是這種文化性格和文化精神。